东京国立博物馆将重开 法隆寺壁画最终无缘展出

　百济观音（国宝），7世纪，木雕，法隆寺藏（而且这件百济观音还曾在1997年于卢浮宫展出）

　　法隆寺金堂为何时何人建立

　　据史书《日本书纪》记载，圣德太子建造的法隆寺在其死后半个世纪（670年）遭遇大火，但是如今的寺庙中却没有留下当时火灾的痕迹、“释迦三尊像”等火灾之前的造像也没有任何过火的痕迹，这也曾让学者对670年火灾的真实性提出了质疑。

　　近代，在寺庙的一处草地上发现了可以证实火灾的证据，此后在二战前经历了多次考古发觉，终于发现了被火灾烧毁的寺院的遗迹，以及被1200度以上烈火灼烧变形的瓦片。由此判断，圣德太子建造的最初的法隆寺烧毁后，得到了重建。

法隆寺金堂，目前法隆寺中年代最悠久的建筑。 图片来自法隆寺网站

　　那么，在背面明确记录着在622年铸造的“释迦三尊像”、现在位于梦殿（曾位于金堂）的救世观音像，以及其他几尊可能完成于火灾前的佛像何以毫发无损？它们是如何逃过火灾的？

　　法隆寺金堂中心位置摆放的“释迦三尊像”，铸造于622年，为圣德太子等身佛（非展品）。 图片来自法隆寺网站

　　这就涉及到圣德太子一族的命运，飞鸟时代是日本极为动荡的时期，豪族争斗不断、血亲互相残杀，圣德太子在20岁时成为推古天皇（日本首位女天皇）的摄政，他曾向中国隋朝派遣使者，寻求和平的外交，并吸取包括佛教在内的文化制度，希望通过佛教平和杀戮之心。圣德太子把法隆寺作为日本研究佛教的基地，但是当时日本接受佛教的人只有太子一族和部分贵族豪强。

　　圣德太子35岁后，在如今法隆寺梦殿的位置钻研佛法，并在49岁病逝。他认为“除了佛理，世间皆为虚无”。不久后，因为皇位继承，太子一族在法隆寺集体自杀。法隆寺也在670年被大火烧毁。

　　法隆寺原址（右下方框处）和现址示意图。 NHK纪录片截图。

　　考古发现证实了现在的法隆寺并非原址重建，而是重新劈山新建。在对现今法隆寺最早的建筑金堂的科学研究中，日本考古学家通过金堂天花板所用木材的年轮比对，证实建造金堂所用树木在668年采伐，按古人一般先决定建设、绘制图纸、再采伐的建筑工序，金堂应该在670年原法隆寺被烧毁前已经建好，也就是说，法隆寺金堂是在火灾前作为独立建筑建造的，而“释迦三尊像”、救世观音像等佛像没有过火痕迹，是因为当时在火灾前就已经移动到新建的金堂之中了。

　　澎湃新闻获悉，6月2日，自2月底暂停开放的东京国立博物馆将重新开放，但原计划3月13日-5月10日推出的“法隆寺金堂壁画和百济观音”大展最终无缘与观众见面。据悉，该展原是为了纪念日本《文化财保护法》订立70年。也正是因为1949年日本奈良法隆寺金堂大火推动了保护法的订立。展览展出法隆寺金堂四壁7世纪壁画在明治以来的摹本，以及日本国宝“百济观音”（7世纪）等与金堂有关的诸佛。

　　而目前，只能通过文图了解法隆寺的历史，感受佛教艺术之美。

　　东京国立博物馆“法隆寺金堂壁画和百济观音”展览海报

　　1400年前，日本开始将佛教纳入自己的文化之中，其中位于奈良的法隆寺有着极其重要的作用，它的创建者是日本皇族中最早皈依佛教的圣德太子（574—622）。

　　法隆寺还是现存最早的木结构建筑，1993年成为日本第一处列入世界文化遗产名录的寺庙。寺庙中保留者日本最古老的佛像和工艺品，包括建筑在内共有日本国宝38件，是日本拥有国宝最多的寺院。其中最著名的是位于法隆寺金堂中央的日本飞鸟时代（7世纪）制作的“释迦三尊像”，其主尊释迦摩尼是按圣德太子身高制作（“尺寸王身”）的等身佛。金堂内目前共有13尊佛像，8尊为飞鸟时代留存之物，这些佛像也记录了佛教刚刚渡海来到日本形象。

　　百济观音（国宝），7世纪，木雕，法隆寺藏（而且这件百济观音还曾在1997年于卢浮宫展出）

　　法隆寺金堂为何时何人建立

　　据史书《日本书纪》记载，圣德太子建造的法隆寺在其死后半个世纪（670年）遭遇大火，但是如今的寺庙中却没有留下当时火灾的痕迹、“释迦三尊像”等火灾之前的造像也没有任何过火的痕迹，这也曾让学者对670年火灾的真实性提出了质疑。

　　近代，在寺庙的一处草地上发现了可以证实火灾的证据，此后在二战前经历了多次考古发觉，终于发现了被火灾烧毁的寺院的遗迹，以及被1200度以上烈火灼烧变形的瓦片。由此判断，圣德太子建造的最初的法隆寺烧毁后，得到了重建。

　　法隆寺金堂，目前法隆寺中年代最悠久的建筑。 图片来自法隆寺网站

　　那么，在背面明确记录着在622年铸造的“释迦三尊像”、现在位于梦殿（曾位于金堂）的救世观音像，以及其他几尊可能完成于火灾前的佛像何以毫发无损？它们是如何逃过火灾的？

　　法隆寺金堂中心位置摆放的“释迦三尊像”，铸造于622年，为圣德太子等身佛（非展品）。 图片来自法隆寺网站

　　这就涉及到圣德太子一族的命运，飞鸟时代是日本极为动荡的时期，豪族争斗不断、血亲互相残杀，圣德太子在20岁时成为推古天皇（日本首位女天皇）的摄政，他曾向中国隋朝派遣使者，寻求和平的外交，并吸取包括佛教在内的文化制度，希望通过佛教平和杀戮之心。圣德太子把法隆寺作为日本研究佛教的基地，但是当时日本接受佛教的人只有太子一族和部分贵族豪强。

　　圣德太子35岁后，在如今法隆寺梦殿的位置钻研佛法，并在49岁病逝。他认为“除了佛理，世间皆为虚无”。不久后，因为皇位继承，太子一族在法隆寺集体自杀。法隆寺也在670年被大火烧毁。

　　法隆寺原址（右下方框处）和现址示意图。 NHK纪录片截图。

　　考古发现证实了现在的法隆寺并非原址重建，而是重新劈山新建。在对现今法隆寺最早的建筑金堂的科学研究中，日本考古学家通过金堂天花板所用木材的年轮比对，证实建造金堂所用树木在668年采伐，按古人一般先决定建设、绘制图纸、再采伐的建筑工序，金堂应该在670年原法隆寺被烧毁前已经建好，也就是说，法隆寺金堂是在火灾前作为独立建筑建造的，而“释迦三尊像”、救世观音像等佛像没有过火痕迹，是因为当时在火灾前就已经移动到新建的金堂之中了。

　　既然，圣德太子一族已无人，那么金堂为何而建？过去多认为，金堂是680年代持统天皇在位时（686-697，与圣德太子任摄政的推古天皇不同，持统天皇是实际执政的女天皇）建造，但在2008年，金堂大修中发现，其建筑年代很有可能要提前到668年，天智天皇在位期间（661-671）。天智天皇因为在宫中发动政变，才得以掌握实权。他暗杀了权倾朝野的苏我入鹿，但此后他的政权并不巩固，其他豪族也积攒实力、蠢蠢欲动。加之此时强大的唐代向日本的同盟国百济发动了战争，天智天皇派兵援助百济，663年在白村江之战中败给了强大的唐帝国。金堂就是在被大唐打败的阴影下建成的，天智天皇试图利用圣德太子的权威，拉拢图谋背叛的豪族，这也许正是天智天皇建造寺院的目的。因为白村江的败北，天智天皇担心大唐来攻，为了统一日本四散的豪族，他选择了以佛教治国。为了推荐这一政策，就把法隆寺立为中心，并完善以圣德太子为象征的日本佛教。

　　据悉，东京国立博物馆6月2日开馆后进行的特展仅有“和服”展，展览将和服作为现代生活中的日本文化象征，并借此机会凝视过去和未来；此后，7月将推出《鸟兽戏画》特别展。而原计划在6月16日开幕的“国宝圣林寺十一面观音-三轮山信仰的见证”将推迟至明年举行。