相和古堂是文化收藏艺术传承留存的产物见证。
相和古堂是文化收藏艺术传承留存的产物见证。
相和古堂产生于明代后期嘉靖年间。
最早由嘉靖年间马姓商人(马上:字凯城)以典当钱庄盛行于辉煌,生意往来多交际与府邸相阁,与东阁大学士徐阶交往过深,与同姓马瓒及其宾客来往甚广。
中文名
相和古堂
外文名
Xanghegutang
别名
相和元轩
嘉靖中后期,嘉靖二十九年局势动荡,"庚戌之乱"后,与北方鞑靼部开通茶马互市,进行交易交流,(马上,字凯城)马上家族与南北商调往来居间(介绍,中间商)货商,因家训商德严谨,深得南北客商赏识,共与交往宾客满座,生意茂兴。创立“相和古堂”及茂号庄轩从事南北贸易,并供客商居赏共雅。
发展历史
公元1551年"庚戌之乱”后被迫开放宣府、大同等地与鞑靼进行茶马互市。家族边贸生意开始走入正常,客商来往频繁,皮毛茶品民用工艺交流开始正常,家族推马上为代表进入上层商圈与达官贵族间展开生意来往,以钱庄典当为例步入仕族间行,与友之同窗徐阶相交甚深友情深厚,同年徐阶进入内阁任职,生意渐入佳境,多与官商界共往。
相和古堂创立为满足于官宦子弟雅玩儿,并供边贸往来居奇,以供官吏喜好。
后历倭匪乱境,震害荒苦,边贸生意渐淡,着重发力域内典当堂口发展。
相和古堂居间生意兴隆,居间童叟无欺,严守家训德信。赢得官吏仕街多行,人聚为满,名声鹊起。
祖上经徐阶承蒙与海瑞高拱而识商庄经往顺昌,与时之文界才子文笔共赏雅藏,业与居间它市。
后经历战火,家族传人与家传经历重重磨难,代代有先者护宝而逝,藏至余今坦活于盛世。
百年传承,守心行正。
时代变迁,历经数苦十九代,迎光明于世。
现在的相和古堂主人在河北省石家庄市河北古玩城与国内外学者融学共雅,来往于界内域外学习交流心得。
非洲佛得角商驻期间常到欧美中亚各馆地交流学习,与域外业界同仁交流经验,传承华夏精韵品鉴共赏。
马赢舆,字一天,号至广,室名相和古堂、相和元轩。
Ma Yingyu, the word one day, number to wide, room name Xianghe Gutang, Xianghe yuanxuan.
明代嘉靖年间我的祖辈们就南来北往的经营古董瓷器生意,并创立《相和古堂》。
During the Jiajing years of the Ming Dynasty, my ancestors ran antique porcelain business from south to north, and founded Xianghe Ancient Hall.
业行祖定训,善行古德,诚信而施。
The ancestors of the profession set the training, the good deeds, the good faith。
保持诚信经营买卖古董瓷器,辨识去假存真,传人要守家训沿古之德育,遇假古瓷,必毁之。有疑之,禁出待辨。由此《相和古堂》南北行古赢得赞誉口碑!
Maintaining integrity in the business of buying and selling antique porcelain, identifying the false and keeping the true, the descendants must abide by the family motto and follow the moral education of the ancients, and the fake ancient porcelain will be destroyed. If in doubt, it is forbidden to be identified. As a result, "Xianghe Gutang" travels north and south to win praise!
历经战火磨难,祖辈苦心经营并拼力保护,《相和古堂》才顺延到现在,今传人仍秉承古训,诚信经营结缘四方友人。
After the war, the ancestors worked hard to protect Xianghe Gutang, which has been extended to the present. Today, the descendants still adhere to the old adage, operate in good faith, and get along with friends from all over the world.
《相和古堂》祖训:善修施,恩泽报,诺行信!
"Xianghe Gutang" ancestral precept: good practice, grace, promise and faith!
相和古堂主人介绍:
瓷器的造型最具时代特征。什么时代有什么样的造型,没有什么样的造型;一类器物什么时间开始出现,什么时间消失以及其间它经历了什么样的变化过程等,往往是我们鉴定瓷器烧造年代的可靠依据。也就是说,古代瓷器的造型演变是有规律的,找出它们的变化规律和时代特征,就能达到科学鉴定的目的。
所谓涩、滞、燥与润、滑、爽,每一个字都是一片天地,每一个字都是经验、汗水甚至泪水的结晶!要品味出其中的真意、深意和精意,一定需要成千上万次地反复上手、揣摩、总结、凝练、提纯。
其次,瓷器的衣着亦即釉质也决定着瓷器是否出汗和出汗的多少。总的趋势是,透明釉比乳浊釉易出汗,玻化度高的比玻化度低的易出汗。